Yakshini Sadhana

People have become very excited about Yakshini Sadhana after seeing it on TV, OTT platforms and reading books. Some inexperienced people, who have never actually done such practices, come on podcasts and start talking about Yakshini without even knowing the basics.

Why should one do Yakshini Sadhana? Which Yakshini should be worshipped? Have you ever done any Sadhana before? Have you ever performed the worship of your Ishta Dev, practiced any Kavach or regular Sadhana? Does your lifestyle follow proper discipline, like waking up on time, sleeping on time, etc.?

Because whether it is Yakshini, Yogini, Pisachini, Chudail or Pari – in all such Sadhanas, the chances of negative results are always greater than the positive ones. If you leave the Sadhana incomplete in between, or break the rules, then only with the help of a capable Guru you may be saved, otherwise your personal life and business can be completely destroyed, you may even lose your life.

That is why before starting such Sadhanas, one must first accept a true Guru who has done these practices in reality. Otherwise, just by looking at appearances or getting influenced by podcasts and shows, never attempt such things.

yakshini

SIDDHI AGHOR SADHNA

साधना की गहराई को समझना – तंत्र, मंत्र और अघोर साधना

तंत्र साधना, मंत्र साधना और अघोर साधना को अक्सर लोग गलत समझते हैं। फ़िल्मों और कहानियों में इन्हें चमत्कार और तुरंत फल देने वाला दिखाया जाता है, लेकिन वास्तविकता यह है कि ये साधनाएँ साधारण प्रयोग नहीं बल्कि आजीवन तपस्या और अनुशासन का मार्ग हैं। जब हम वशीकरण मंत्र, उच्छाटन साधना, मारण विद्या और विद्वेषण प्रयोग की बात करते हैं तो यह जानना आवश्यक है कि ये विधाएँ केवल उन्हीं साधकों के लिए हैं जिन्होंने गहन तप, गुरु दीक्षा और कठोर अनुशासन को अपनाया है। बिना साधना के जो लोग इनका दावा करते हैं, वे केवल भ्रम फैलाते हैं और असली साधना से उनका कोई संबंध नहीं होता।

साधना का पहला और सबसे महत्वपूर्ण आधार है शुद्ध भाव। जब साधक निष्कपट मन से तंत्र साधना या मंत्र साधना करता है तभी वास्तविक शक्ति और आत्मिक परिवर्तन संभव होता है। दूसरा आधार है गुरु का मार्गदर्शन। बिना गुरु दीक्षा के कोई भी तांत्रिक साधना सफल नहीं हो सकती। गुरु ही साधक को सही मंत्र, सही विधि और गुप्त तांत्रिक रहस्यों का ज्ञान देते हैं। साधना में सबसे बड़ी भूमिका निभाता है अनुशासन और निरंतरता। चाहे मंत्र-जप हो या ध्यान, यह तभी फलदायी होता है जब इसे निरंतर किया जाए। साधक को यह भी समझना चाहिए कि साधना में निरपेक्ष समर्पण जरूरी है। यदि वह तुरंत परिणाम की अपेक्षा करता है तो असफलता निश्चित है, लेकिन यदि वह धैर्य रखे और पूरी आस्था से जुड़ा रहे तो साधना धीरे-धीरे फलदायी होती है।

साधना के मुख्यतः दो मार्ग हैं। पहला है दैविक साधना, जिसमें गायत्री मंत्र साधना, महामृत्युंजय मंत्र जाप और देवी साधना शामिल होती है। इनका उद्देश्य साधक की आत्मा को शुद्ध करना, उसे सुरक्षा प्रदान करना और आत्मोन्नति की ओर ले जाना है। दूसरा मार्ग है अघोर साधना। यह मार्ग गहन और कठिन है। इसमें साधक को कई प्रकार की परिक्षाओं और भयावह अनुभवों से गुजरना पड़ता है। केवल साहसी और दृढ़ निश्चयी साधक ही इसमें सफलता प्राप्त कर सकते हैं।

वास्तविकता यह है कि बिना तपस्या और गुरु दीक्षा के वशीकरण साधना कभी सफल नहीं हो सकती। इसी प्रकार उच्छाटन मंत्र और मारण विद्या केवल अनुभवी तांत्रिक की देखरेख में ही की जा सकती है। जो लोग इन साधनाओं को आसान बताते हैं या त्वरित फल देने का दावा करते हैं वे केवल व्यवसाय कर रहे होते हैं। इसलिए साधना के मार्ग पर चलने वाले हर साधक को सावधानी और गहन समझ के साथ ही आगे बढ़ना चाहिए।

यदि कोई साधक अपनी साधना यात्रा शुरू करना चाहता है तो उसे सबसे पहले सरल मंत्र साधना से शुरुआत करनी चाहिए। जैसे – ॐ नमः शिवाय, गायत्री मंत्र या दुर्गा सप्तशती का पाठ। यह साधनाएँ साधक को धीरे-धीरे दिव्यता से जोड़ती हैं और आगे की कठिन साधनाओं के लिए तैयार करती हैं। जब साधक मूल साधनाओं में स्थिर हो जाता है तभी वह तांत्रिक साधना, अघोर साधना और वशीकरण मंत्र साधना की ओर बढ़ सकता है।

अंत में, यह समझना आवश्यक है कि साधना का मार्ग कोई त्वरित प्रयोग नहीं बल्कि एक दीर्घकालिक यात्रा है। इसमें धैर्य, गुरु का आशीर्वाद और शुद्ध भाव अनिवार्य हैं। सच्ची शक्ति तंत्र साधना और तपस्या से आती है, न कि दिखावे से। यही साधना का वास्तविक सार है जो साधक को आत्म-खोज, आत्म-शक्ति और आध्यात्मिक उत्थान की ओर ले जाता है।

Understanding the Depth of Sadhana – Tantra, Mantra and Aghora Practices

Tantra sadhana, mantra sadhana, and aghora sadhana are often misunderstood. Movies and stories present them as miracles or quick-result practices, but the reality is that these are not ordinary experiments; rather, they are lifelong disciplines of austerity and strict self-control. When we talk about vashikaran mantras, uchchatan sadhana, maran vidya, and vidveshan practices, it is important to understand that these methods are meant only for those practitioners who have adopted deep penance, guru initiation, and rigorous discipline. Those who claim such powers without real practice are merely spreading illusions and have no connection with authentic sadhana.

The very first and most essential foundation of sadhana is pure intention (shuddh bhav). When a practitioner performs tantra or mantra sadhana with a sincere and honest heart, only then true power and spiritual transformation are possible. The second foundation is the guidance of a guru. Without guru initiation, no tantric sadhana can be successful. A guru provides the correct mantras, the proper methods, and the hidden tantric knowledge. Another key role in sadhana is played by discipline and consistency. Whether it is mantra chanting or meditation, it only bears fruit when done with regularity. The practitioner must also understand the importance of selfless surrender. If he expects immediate results, failure is certain; but if he continues with patience and complete faith, sadhana gradually becomes fruitful.

There are mainly two paths of sadhana. The first is Daivik Sadhana (the divine path), which includes Gayatri mantra sadhana, Mahamrityunjaya mantra chanting, and Devi sadhana. The aim of this path is to purify the soul, provide protection, and elevate the practitioner to higher consciousness. The second path is Aghora Sadhana, which is much deeper and more difficult. In this path, the practitioner goes through many trials and fearful experiences. Only the courageous and determined can succeed here.

The truth is that without penance and guru initiation, vashikaran sadhana can never be successful. Similarly, uchchatan mantras and maran vidya can only be performed under the guidance of experienced tantrics. Those who claim that these practices are easy or give instant results are merely doing business in the name of spirituality. Therefore, every practitioner walking on this path must proceed with caution and deep understanding.

If someone wishes to begin their spiritual journey, they should first start with simple mantra practices such as Om Namah Shivaya, the Gayatri Mantra, or the recitation of Durga Saptashati. These gradually connect the practitioner with divinity and prepare them for deeper and more complex practices. Once a practitioner becomes stable in the basics, only then should they proceed toward tantric sadhana, aghora practices, or vashikaran mantras.

In conclusion, it is important to realize that the path of sadhana is not a quick experiment but a long and continuous journey. Patience, the blessings of a guru, and pure intention are essential. True power comes only through tantra sadhana and penance, not through superficial display. This is the real essence of sadhana, which leads the practitioner toward self-discovery, inner strength, and spiritual evolution.

KALI MAA

People generally recognize Kali only through her fierce form—where she slays Raktabīja, destroys demons, wears a garland of severed heads, holds a skull-bowl and severed head in her hands, and is depicted standing upon the chest of Shiva. Seeing this form, fear arises in people’s hearts, and they assume that Mother Kali is only the power of destruction.

But the reality is far deeper—without Kali, no spiritual practice is even possible. She is the very embodiment of Time, and without Time no action, meditation, devotion, or discipline can exist. Just as a vehicle requires a road to move forward, in the same way, the path of worship of any deity passes through Kali.

Kali is the

path itself—the road of spiritual practice Kali is

Time—flowing equally upon all Kali is

Power—stabilizing meditation and breaking the impurities of the mind to renew it Kali is Compassion—destroying the fears, attachments, and bondages of her devotee.

This is why it is said that without Kali, neither reaching Shiva nor realizing the essence of any other deity is possible. Kali’s true nature is that of the giver of the path and the giver of liberation. Her fierce form is only a mirror, reminding the seeker that the spiritual journey is not easy—that in it, ego, delusion, and demonic tendencies must necessarily be destroyed.